有一回，在四川偏远的麻风康复院，有一个绰号哑巴的患者，看起来已好几个月没洗澡、洗头，脚部伤口很严重，无法行走。于是他为康复院向当地政府申请接水、接电，并招募修女展开照护服务。

三天三夜不吃不喝的她，当天就出了院，让医生、患者个个吃惊，儿子告诉他们，妈妈是信天主的，是天主救了她。张桂兰感慨地说：我再也不能抱怨了，我要重整旗鼓，为主作工。从此福传心火再燃，再次迈开福传脚步。

这方面的明证表现在其努力促进和保护人在各个阶段的生命、谴责堕胎和杀死重病患者工作上，这类与生命之神背道而驰的行为使我们陷入死亡的反主流文化中。

进德心理咨询中心的所有心理咨询师在王神父的号召下第一时间踊跃报名，每天晚上通过网络为受疫情影响的心理疾病患者进行治疗服务，服务对象则由志愿北京方面进行安排。

把患者当亲人，多包容、多体贴、多谈心，找出病根，问题也许就可以解决了。有一年，我得知一个张姓的人在团体生活中不服管教，经常发出怪叫声，别人一说，她就割腕跳楼之类的。

从罗马回国后不久，有教友给她介绍了一位患癌症的教外亲戚。她看望过几次后，病人很愿意跟她谈心，也很相信她。

在他得癌症后，他的智慧更明亮起来，很多朋友不论是教外教内，都喜欢他那句话「牺牲享受，享受牺牲」的话。问：在哪些场合或机会您曾与单枢机接触过呢？答：我跟他接触不多，我讲一下印象深的接触吧！

没想到回去就发现癌症，一年后死了。”1967年，帕瓦罗蒂被卡拉扬挑中在纪念托斯卡尼尼诞辰100周年的音乐会上，担任威尔第《安魂曲》的男高音演唱者，那是这首曲子演出史中的佳话之一。

例二，陈丽华教授，她已身患癌症，身体刚恢复些，然而她却不顾自己身体的虚弱，辛苦地来给我们上课。

耶稣用行动爱惜着人们的身体，回望历史，早期的传教士们在中国兴建了多所现代西医医院，现今普世教会也有许多医院、诊所，许多神职人员从医，帮助患者解除痛苦，恢复健康。