1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。

小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。有人问她说：你不觉得你的目标有些不切实际吗？天主使我们怀有的高远理想无不有实现的可能。小德兰回答说。小德兰完全是在信德内看待发生的一切。

在建堂的同时，神父着力培养圣召，由他扶持走上献身道路的神父修女近30多位，硕果累累。兰神父不但省吃俭用，省下钱送给贫困的修生，还自己出资送有志修道的女生学习音乐、绘画和雕塑。

他行善不是因为个人献身的巨大效果，而是，作为一个谦卑的门徒，步履其导师--耶稣足迹。他沿着这样的路前行。基督徒拥有超性之德，那是对抗自满的伟大解药。

他们是热忱的司铎和献身生活者，热忱于传教的激情，正如若瑟神父（GiuseppeAllamano），ParadisMarieLeonie修女和ElenaGuerra修女。

可是，如那患了十八年佝偻病的女人一般，我的心既向慕我主，而献身生活中应舍弃的世俗观念却仍纠缠着自己，而且碍于自己的或别人情面，我一向都是当言而不敢言，当默却不能默的。“耶稣见了她，便叫她过来。”

眼见外敌入侵，山河破裂、战乱频仍、民族生活于水火之中，她忧国忧民，一种报效国家、献身社稷的强烈热情，自胸臆激荡而起。

她已决定献身事主，她的主意很坚定，决定不变。亲友们知难而退，不再阻挠她修道。过了一个时期，加辣迁往本沙女修院。她的胞妹依搦斯，年仅15岁，也弃俗修道，和加辣住在同一修院。

恰恰因为充分认识到了这一共同使命，基督门徒们才能慷慨献身实现促进人类和精神生活发展的活动，正如亲爱的先教宗若望•保禄二世在《救主的使命》通谕中所见证的：“爱德是一切福传活动的灵魂。

耶稣是为真理而献身的人。他知道，从他传道的那天起，“犹达斯之吻”便等待着他，他将被钉上十字架。他有过动摇，但为了真理，为作世人的赎价，为了唤醒人沉睡了的良知，他依然走向加尔瓦略山。