（宗2:42）“让我们放弃争论，一起聆听圣神对教会所说的话；让我们守护共融，继续惊叹于礼仪庆典之美。”

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

我们可以从福音的比喻中继续推理下去，莠子是仇人撒的，那么主人以后就应该多做些预防工作，或派人守护，免得仇人再来破坏，这应该是理所当然的预防措施。

这句话强调了宗徒传统（ApostolicTradition）的重要性，天主教会的信仰不是凭空创立的，而是从宗徒们传承下来，由圣教会守护和宣扬。

对待一个久治不愈的非亲生父亲，能够全力尽孝，烹汤熬药，喂饭送水，日夜守护，视其残喘的生命如珍宝般护养，孝感天地，神又怎能拒绝这种发之灵魂肺腑的呼求呢！

耶稣的这条新命令不只要我们彼此相爱，只局限于基督团体内的互爱，而是博爱、普世大公的相亲爱、相守护；同时，耶稣的这条新命令也要我们参与天主奥秘的爱：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女

教宗邀请众人重新发现一个宣讲和守护福音，把福音带给全世界的教会的美好。

受过医护训练的王爱平修女和郭梅常来探视，协助兖州神长教友在郭神父生命的最后时期给予了慷慨照顾，尤其作为远房侄孙女的郭梅在神父爷爷的晚年不但定期来看望照顾，在神父爷爷跌倒住院后，郭梅几乎昼夜守护老神父床边

珊珊发现自己慢慢地喜欢天主教的观点，最能触动我的是童贞圣母及守护天使，我很高兴知道虽然我不是天主教徒，圣母却依然爱我，而天主更在每个人还未出生以前已给了他一位天使保护他。。

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平