傅铎摘自2004/9/5《新民晚报》作者周美宇

摘自2000年3月30日《文汇报》吴茂华/文傅铎/荐有删节

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

终傅圣事中我在心里答着“阿门”。神父拿着自己平时省吃俭用积攒下来的一千元和济南、德州、禹城的教友们捐赠的近万元，还有他再为大部分的手术费四处奔波求哀矜的许诺后，我听见了丈夫的感激和啜泣声。

顾不上吃喝，神父就开始听告解，一点、两点、三点……劳累过度昏昏欲睡的神父不时的重振精神，连续听神工，然后为老年患病者行终傅，为小孩子补洗礼，为早已结婚的青年男女补行婚配。

由于频繁大量出血，我的身体素质质急剧下降，既然各大医院都给治了也不见效，我想再出血也不必治了，找神父终傅，预备灵魂，等待天主的随时召叫吧。在又一次的大量出血中，冰块也止不住血，学医的女儿也束手无策。

你会更深地了解我们渐渐上了年纪的父亲母亲，也会想到我们年迈时……（傅铎摘自《读者》）

然而，在惠州市永傅镇旁边的一个麻风村里，一个年仅30岁的天主教修女却远离父母，完全不要任何回报地长期驻守在麻风村里，为麻风村民扫地，打针，陪老人聊天，给老人唱歌，甚至要忍受不理解她工作的麻风村民的辱骂，

（录自傅文辉译：《旷野之声》，台湾,光启社，1980年，7页。）

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基