这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。一切相反的，均属无效。

莲花——中国传统艺术中把莲和连谐音，在此处，用来表达和天主心连心；葫芦——中国传统艺术中把芦和禄谐音，在此处，把传统思想中的受禄用来祈求天主恩赐信众幸福安康

我认为最主要的就是借着主礼与参礼者之间的沟通或交流，其中当然最主要的是语言沟通。改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。

（梵蒂冈新闻网）教宗瑞士卫队#1506系列视频的最新一期著重于圣尼各老的人物形象。这个由圣座传播部制作的简短视频，围绕著孩童和教宗瑞士卫队都喜爱的一个北欧传统。本期视频主题为「圣尼各老和团体生活」。

这是到达江苏扬州的第一位天主教徒。

这件遗物就是我们常说的圣袍，据说是无缝长袍，是耶稣基督在他受苦受难时穿过的。根据传统的讲述，圣赫勒拿（St.Helena）是罗马皇帝君士坦丁的母亲，把这件神圣的外套带到特里尔（古代高卢的首府）。

教宗鼓励人们展开新的对话，写道：「我紧急地呼吁，盼望大家能就如何体现地球的未来进行新的对话，所有人都应参与，因为我们经历环境的挑战，及人性的根源，它们涉及所有人，同时影响所有人。」

他的报告被收集成册，于3月10日在意大利各书店面市，书名是《家庭的福音》。　　

（梵蒂冈电台消息）以诺尔恰的圣本笃的名义于去年在莫斯科进行了大公性对话后，今年又以在格鲁吉亚举行的点燃圣本笃火炬和第比利斯宗主教的降福，展开了这位圣人瞻礼的庆祝活动。