（见8月12日新民晚报“副刊”）　　善良的人们都希望因果报应的规律能起到立竿见影的效果，让那些为非作歹的人，偷人家东西的人，立即受到法律的制裁，立即得到因果报应的显罚，一个也难逃法网。

不仅是那些人们常说的各民族间的友爱、活泼、对话，还召唤人们追求更高的价值。实际上，在圣经中，山一向是人与天主相会的地方。问：人们常把都灵当作不信宗教的、远离教会的城市。

这对稍微受过现代科学教育的人们都知道，有机物和无机物的划分是现代化学对物质的基本分类，它们之间最大的区别是：有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂，而无机物不会，而且它们之间几乎是不可能相互转化的。

人们无法料想什么时候会死亡，突然猝死是不可怕的，灵魂上有大罪没有去悔改而猝死，才是最可怕的。所以主耶稣教训我们，应该把灵魂预备得十分妥当，也就是说，常常保持自己的灵魂清洁无罪。

虽然他从未行过强暴，口也从未说过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，与作恶的人同葬。（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

演出结束后，她和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候，被早已等候在那里的观众和记者团团围住，人们争着与歌唱家攀谈，多是赞美和仰慕之辞。

盛赞这位圣人召唤着“司铎们献身和解圣事及灵修指导”；召唤“所有人关注最有需要的人”刚刚结束的司铎年“是带来了珍贵成果的恩宠时刻，并将继续结出硕果”；司铎年“让人们在祈祷中牢记那些追随这一圣召的人们”。

在这些日子里，我不由地想起那些已去世的亲人们，尤其是不曾谋面的爷爷和奶奶。在闲暇的时候自己常常问自己：炼狱是什么样子的，亲人们在那里都受什么苦，我又能为他们做些什么呢？

教宗具体地指出那些最小的弟兄姐妹就是：在沙漠中被遗弃和遭蒙骗将要死去的人们、在拘留所遭受折磨侵犯和暴力的人们、面对无情大海的弟兄姐妹、还有那些长期滞留在难民营而不能被称为短期居民的人们。

他提醒人们必须反省，请求天主的宽恕，寻求必要的皈依以减少和根除这种市场需求。随后，枢机提及在强迫劳动和性剥削方面，深受其害的首先是妇女和儿童。