1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

在那段悲哀的日子，先教宗若望保禄二世特别关怀这个国家和人民。他曾在1994年、1998年和2003年三次牧灵访问这个国家。上一次克罗地亚主教团来罗马述职是在1999年3月。

这一次的述职，结束了一年前，也就是从2005年2月开始的述职，当时因为先教宗若望保禄二世患病住医院，瑞士主教们的述职中断。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

教宗说，他追随保禄六世和若望保禄二世两位教宗的足迹，向巴尔多禄茂一世宗主教重复了充满象征价值的举动，来肯定双方努力，继续走恢复天主教与东正教的道路。

为此，教宗特别提到阿尔巴尼亚杰出的子女，2003年被先教宗若望保禄二世列入真福品的德肋撒修女。

当时教宗若望保禄二世可能也赞同。正如大家所知道的，他批准了发表这个文件。

若人选被否决，教廷会另提建议。新主教由教宗任命，越南政府“无异议”（nihilobstat）。

教宗本笃十六世以完全的职责履行教宗职务直到2月28日20时，从那一刻起，按照教会法典有关规定和若望保禄二世的主的普世羊群宗座法令，圣伯多禄的宗座将进入空缺期。

这是教会2000年连贯的历史轨迹，历经265位伯多禄继承人，从加里肋亚谦卑的渔夫伯多禄宗徒开始，直到上个世纪自圣庇护十世至真福若望保禄二世几位伟大的教宗，您在教会连贯的历史中给予我们许多教导。