他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’西满伯多禄回答说：‘祢是默西亚，永生天主之子。’

但她耐心地解释说：主虽然不会从门缝中把钱塞进来，但是，主保护我们一家平安健康，这些是钱能够买来的吗？

圣经上说：我切切实实地告诉你们，凡你们没有为我这些最小兄弟中的一个所做的，就是没有为我做。（玛25:45）爱培坊欢迎一切的捐献：衣物与日常用品。当然，最困难的就是运输费用！

我非常赞成2012年3月8日“信德”山西作者牧羊棍儿在《基督信仰在网络时代》这篇文章中的观点，即：网络为媒体的交流只能作为基督信仰生活非常小的一部分存在。我想就福传者与慕道者的角度说说自己的想法。

主耶稣为我们耗尽一切，让我们走向圣体台前，在耶稣爱的火焰内被净化，致使各个家庭更加圆满，或在破碎中重建，日趋圆满。温州堂区主任司铎姜保禄神父告诉“信德”通讯员发起这项活动的缘由。

其中的林氏是福安有名的天主教村落顶头村人，就是陈子东的生身母亲，圣名保纳，由道明会的施会长手中受洗，当时子东刚满11岁。

开班仪式中，岳神父向学员们介绍了四川神哲学院的办学情况；黄神父向学员们介绍了课程设置及授课老师情况；童神父代表陈功鳌院长向学员致以热烈的欢迎，并向学员们提出了三点希望：一是希望大家明确参加培训学习的目的

现实生活中，每个人都有自己的缺点，而那些本身就具有某些优势的人，当别人指出来时，往往容易极力排斥、否认。

他们的交往在历史长河中静水流深，在全球融合加深而呼唤文明交流互鉴的历史峡口，愈现光辉。位于北京市西城区的利玛窦墓（中）和外国传教士墓地。

（玛23：25-26）在杯与盘的比喻中，耶稣向当时的法利塞人主要说明了两个道理。