在领养孩子的案例中，特别能体现出“自由选择去爱”的一面。我的妹妹及妹夫领养两名女孩，从他们的经验中，领养无疑是“真正牧养”的激进经历之一。

（《天主教教理》1363）换句话说，基督的平安不仅是透过我们的努力、外在的结构而实现，而是特别透过我们迎接圣神的举动，让祂从内里改变我们，使我们更肖似基督。

会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。

由于基督徒特别重视博爱精神和一切人类皆兄弟的观念，这种观念往往超越了地区和民族的界限，他们常常被那些不懂真爱、大爱的人们诬陷为无君无父的叛逆者。

特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

“我不认为‘高调的’声明会特别有效”，并且值得一提的是，“声明能产生什么影响？它会为当地教会及其与圣座的关系发挥积极作用，还是使局势更为复杂化？就目前而言，我们认为（暂不发声）这是合乎时宜的方法。”

正如前边所说的幸福就是使人心情舒畅的环境和生活，而一些人却甘愿“自讨苦吃”：如爬山、探险、冬泳、汗流浃背的踢球，别人觉得那是“活受罪”，而当事者反而觉得特别快乐，非常幸福。

教宗谈到我们所处的这段特别时期的经验，说“我们当留意，切莫成为圣诞节的世俗夸张漫画（caricature）”。

研习会回应了近年来西方教会的性虐待儿童案，特别今年3月以来针对教会当局的攻击。提醒地方教会应该勇于面对挑战，严格要求，提前预防。

以上这一点特别有意思，因为现今世界无疑是沉浸在仇恨、暴力和破坏当中。众多心灵都变得躁动不定、迷茫，甚至想报复。我们需要平安和希望。我们需要好消息。简言之，我们需要天主！平安和希望从哪里开始？