（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。　　

堂区主任司铎是从教会聆听到了基督的福音，并在教会内接受了入门圣事，由宗徒的继承人——教区主教手中领受了司铎圣职。

可以说，离世十年的金主教对中国教会的意义由此可见。金主教也受到中国政府的极大尊重。由于愿意与政府合作，擅长多种语言，并具有国门以外的联系，他能够将政府认可的教会与普世教会和整个世界连接起来。

从事青年联谊活动几十年的一位美籍传教士，以七十七岁高龄首开天主教联姻网站，希望明日有一个健康的教会。　　

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

届时将有一系列的会议、研讨会、牧民聚会和礼仪庆典，出席者包括韩国教会人士、医护人员、患病者及其家属。教会一再关注受苦的人，唤起人们关怀患不治之症者，他们当中许多更是末期病患的临终者。

现在教区有36位神父，60位修女，圣堂及祈祷所46座，有教区修院、方济各女修会及孤儿院、幼儿园等教会福利机构和修会团体。通讯员：您能谈谈凤翔教区近几年的福传成果吗？

教宗当天的要理讲授以敞开接纳的门，跨越慈悲禧年的门槛为主题，强调在教会内不需要什麽防盗门，因为天主慈悲的门总是敞开的。面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。

就一个出生在有信仰家庭的小孩而言，会经常受到类似于这样的教导：我们要把教会的事看作是自己家的事。

在对终身执事圣职的概念进行了学习之后，众多神父、教友对于终身执事圣秩有了更深的认识，于是大家分成五个小组，就三个问题进行了讨论：第一，中国教会现时是否适合推行终身执事圣职；第二，你认为要在中国发展终身执事会遇到什么困难和挑战