而圣乐又常常安慰我的身心灵魂，于是我们便渐渐在教堂里安定下来。

一位基督徒和一个基督徒团体，不在于用多少时间祈祷，不在于举办了多少轰轰烈烈的活动，不在于建造了多么宏伟的教堂，不在于拥有更多的财富……而在于爱了多少，如何爱人，如何帮助身边的人得到天主的圣爱。

当时他正在镇守乡州，心中不免惊慌。没过多久南宋都城杭州陷于蒙古兵之手，自己被俘虏押到了杭州，囚禁在太学院子的边上。他又得了重病，临死前有位老朋友来看他，他苦笑着说：“朝代更迭，是冥中规定的。

比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

还有一次李保富和一位邻居聊天，得知邻居生活得很不幸福，就说：嫂子，和我一起到教堂去看看吧！去了之后，这位邻居感受到了一种从未有过的平安，于是对教会产生了兴趣，经过一段时间的慕道，也领洗入教了。

而且内蒙多个教堂都是由他义务设计，他说：“都是天主的圣殿，我怎样盖自己家的房子，我也怎样去盖教堂。”从盖老人院的那一天起，他就住在这里，老人院开业的那一天，他也正式入住。

（N.24）教宗继续大力疾呼：我们不能被动且冷漠地待在教堂里，我们必须从单纯的保守牧教者，变成时时刻刻皆愿挺身而出的传教暨牧教者。

于主教立刻在全美各教堂展开救难捐款演说，成果甚丰。当时政府成立了中国灾民赈济委员会请天主教于斌主教为代表，向全世界呼吁，请求救济。得到教宗支持后的于主教，如虎添翼。

2005年高淑玲在侯马市教堂参加了学习，这一次的学习让她在圣神内受洗，信仰上有了很大的改变；2008年她参加了隆尧灵修培训中心8天的圣依纳爵大避静。

其动机很可能是为了更好地保护教堂，使之不受到攻击，但是最重要的是为了避免让人骑在马背上进入天主的居所。人若想要进入耶稣诞生的地方就必须弯腰。