教宗本笃十六世说，我将以朝圣者的身份访问圣地，“为使那个地区以及全世界人类大家庭得到团结与和平的珍贵礼物，特别祈祷。”

这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。到了第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息。停止了所作的一切工程。天主祝福了第七天，定为圣日。”

2014年5月，“信德”和《芥菜籽》（宁波）相继刊登了我的一篇拙文《阿桃教友》。

耶稣开始传教路过葛法翁时，看见玛窦在税关上，就用慈祥、神奇的目光看着他，并对他说：来，跟随我吧！

有人说《圣经》是悲悯的经典。上主说：要有光于是世上便有了光。而悲悯，是人之于为人的光，使用温柔的慈悲点亮的光，它是贯穿着生命的感动。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

接着便是热烈的发言。首位说：“达凯在野桑树上，耶稣看见叫他下来，这个下来字面上是从桑树上下到地面，我们还应理解为：他是个税吏压迫人的人，要施舍从财富上转移到基督身上来。”

我曾经办过三期圣经学习班，对福传事业总有些收获，今天我略谈谈做过的几点体会，供为参考。一、学习内容更适应学院程度，逐步引领提高，不同对象，不同内容与方法。

我认为，失去他的声音和临在，不仅对我们幸存者，对众人，包括青年在内也是一个巨大的损失，因为以道德观点而论，他是一个伟大的作家、伟大的见证者和杰出的人物。”

(《给青年的信》7)－这份爱在十字架上如此充分及完整的呈现，并让圣保禄惊喜的写下：他爱了我，且为我舍弃了自己。(迦二20)。