有许多文字记载，耶稣是一个有血有肉之人，祂的门徒们也是人中之人。他们需要吃、需要喝、需要睡，他们受苦、工作，他们也与凡人一样会死亡。因此，在有关耶稣的事情上我们所面临的是一个历史上的问题。

一个懂得含忍之道的人，他的天地一定很广阔；一个懂得包容之道的人，他的精神一定很充实；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定很美丽。宽容是人与人之间心灵真诚的呼唤。

我想，这也许与我对病人的关爱有关系。耶稣最喜欢救助穷苦人，我作为耶稣的门徒，效法耶稣关爱贫病者，是应该的。有些病人来就诊时，言谈中流露出人活着很无奈。

贪得无厌的人永远吃不饱。耶稣乾脆指着他们说：爱惜自己性命的，必要丧失性命（若十二25）。你若贪得无厌，喜爱拥有许多财物，那麽你就会丧失一切，甚至你的性命。

渐渐地，一个连她自己都不敢相信的大胆计划在她的心中酝酿：何不办一个民间救助站，专门收养这些无家可归的人。于是，2000年11月，张凤娥离开她生活了多年的修会，走上了一条异常艰难而又光荣的慈善事业之路。

请帮助我通过你的眼睛，而不是比辣多的眼睛，来看待我生命中遇到的人。第二处耶稣负十字架陟山受死主耶稣，你用你的十字架救赎了世界。请帮助我能甘心拥抱我生命中的十字架——艰辛、挣扎、失望、痛苦。

问3：以色列人听到这个消息有何反应？答：他们感到悲痛，并自愿卸下装饰品，表示悔改与哀悼。问4：卸下装饰品象征什么？答：这象征放弃骄傲、悔罪归主，也可视为从偶像崇拜（金牛犊）中皈依的标记。

政府的意图显然是设法占据这些位置，担心有人会利用有国家和国际名人出现的机会，达到与教宗来访无直接关系的其它目的。的确，近几天有数以千计的人走上街头，举行反政府示威活动。不过，这不会影响教宗的访问。

首先，我们应重新发现世界各地因各种灾难而受苦的人的面容。每一个难民，每一位逃亡者都是人，他们有梦想和痛苦，也渴望过上一个有尊严的生活。其次是补助原则。

人很难去爱一个让自己害怕的人。