庆祝期间，耶稣用无酵饼和葡萄酒建立了圣体圣事（参考谷14,22-25；玛26,26-29；路22,14-20）。逾越节是犹太人的至圣节日，为其不但是拯救之日，更是上主与他们民族交往的开始。

从此，人类开始有了原罪，导致了人类及其所处的世界与造物主割离，无法维系正常的关系，然而天父派遣了他的唯一圣子耶稣，通过自己被钉十字架的道成肉身，使上主与人重新建立了新约关系（希9：15），其最有力的证据是耶稣战胜了罪恶与死亡

（参哥2：7）亲爱的朋友们：我时常回想起2008年在悉尼举办的世界青年节，我们经历了一次信仰的盛大节日，因着圣神活跃的作工，在来自世界各个角落的参与者中建立了密切的共融。

启蒙思想结出的第一个丰硕果实，是太平洋东岸十三个殖民州的独立，然后按照社会契约的组织形式，通过三权分立的制衡机制，建立了美国资产阶级民主共和国。

在教堂附近，他为孤儿们和贫穷的女孩子们建立了一所学校，目的是培养他们干农活和做家务劳动的技能。为了筹措资金援助，他经常去里昂求乞。生活在近乎与世隔离的环境，使他不时陷於沮丧和绝望。

值得一提的是，英国与圣座在1914年建立了外交关系。英国女王伊莉莎白二世与她夫婿菲利普亲王，于1979年10月17日第一次也是唯一一次在教宗若望保禄二世任期内到梵蒂冈进行国事访问。

在耶稣基督内生根修建，坚定于信德（参哥2:7）亲爱的朋友们，教宗本笃十六世我时常回想起2008年在悉尼举办的世界青年节，我们经历了一次信仰的盛大节日，因着圣神活跃的作工，在来自世界各个角落的参与者中建立了密切的共融

关于这一点，有人观察到“对于学生而言，令人难忘的老师是那些在自己的生活中起过重要的作用的老师，是那些在专业知识和技能传授之外与他们建立了人际关系并在某种程度上对其成长做出贡献的人”。

我们离开了父母的家，建立了自己的家。我们踏上了作为配偶的旅程，充满了青春的梦想和幻想。

（四）下面这篇是采用张士江神父的一篇讲稿，特此感谢。从社会和科技的进步反省教会面临的挑战和改变。从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。