这个盟约使犹太人和天主有了互属关系：天主成了他们的天主；他们成了天主的子民。

司铎是所有权的转移，即司铎是属于天主的人。柯斯达神父解释说：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。

厄里在读经一中正对着上主圣殿门口，坐在椅子上看着一个以自己的方式求天主恩赐儿子的妇女亚纳。教宗说，这位妇女好似谦逊的人那样，淳朴、但真诚而悲痛地祈祷。

说“圣母升天”———圣母灵魂肉身升天，不是说她升到了天空上去，而是说她得到圆满的救赎，她被天主提升了，被救赎了。天主圣子降生救赎世人，相信他的就成为基督徒。第一个基督徒是谁？

（雅3：16）这的确是至理名言，当初天主造了天神，一部分天神嫉妒天主，妄想和天主平起平坐，结果自然被打入了地狱。

不过，天主无处不在，我大部分时间在工作，我愿让我的信仰在工作中展现，在见证中发光。承蒙天主赐予我的忠诚，我对工作认真负责，公司老板很信任和器重我，且委以重任。

天主走向人群就如孩子最大的渴望不是得到父母的礼物，而是和自己的父母每天生活在一起，同样的，我们人内心最大的渴望是看到天主，和天主生活在一起。

除了圣体圣事以外，司铎们也被召服务其他圣事：以洗礼引领人加入天主子民的行列；以忏悔圣事，使罪人与天主及教会和好；以病人傅油圣事，减轻病患者的痛苦；以婚姻圣事，圣化新婚夫妇及家庭。

这是多么美好的祷词，人先要谦虚自己，掏空一切，才会承认自己的错误，承认个人的虚无，藉此而获得心灵解放；天主的恩宠才能重新注入我们心中，使我们再度获得力量。

性急与信德内的马上行动完全不同，性急背后有惧怕，而信德内的马上行动却是对天主旨意的敏锐反应，是对天主旨意的顺从，内心充满平安。