通过殉道，一位门徒为了世界的得救而自由地接受死亡，以及他在流血方面与耶稣基督的一致性，藉此转化成他师父的形象”（教会宪章《教义宪章》第42节）。

这种确定性是天主的恩典：他写道，“如果世界上有好人和坏人，那么坏人之所以如此，是因为他们自己变坏了；但好人之所以如此，是因为天主的帮助”（1914年5月27日）。

中国和欧盟是世界多极化格局中的两大力量、两大市场和两大文明。近年来，中欧全面战略伙伴关系在经受挑战的同时保持了向上向前发展的积极活力，展示出强大的韧性和潜力。

随着具有128位编码的IPV6网络协议的应用，上网设备的IP地址极大地得以扩展，实现了无线上网的宽带网络手机，其功能也具备微电脑的功能，可以随时随地在线收听收看世界某个圣地进行的节目的现场直播，也可以把你手机的影视图像直接投影到墙上来观看都没问题

特别是通过学习自然科学来证明有神的存在，作为我们学习神哲学以外的功课，来增加我们的学识，启发我们的智慧，更好地帮助加深我们对于信仰的认识和在科技领域中去领略天主创造世界的美妙。　　

真福八端给我们展示了一个通过我们的限度、我们的贫穷而进入世界的天主。虽然真福八端中的一些语句有可能被转变成伦理箴言（应慈悲为怀，应缔造和平），但其他却绝对不能。我们能强迫自己哀痛吗？能强迫自己贫穷吗？

庶期弃绝世福，弃绝自己，来完成自己对世界的弃绝。以上心路历程，可以概见在这25年中，在这走向正式苦修的路途上，神父所面临的身心挑战是何等艰巨啊！　　

傍晚，你回来，带着满身的疲倦，就像所有不能不劳苦工作谋生的穷人一样，你就走到充满友爱的小祈祷处，留在那里作长时间的敬拜，把你在那里生活八小时，承受着你自己的那份痛苦与煎熬的世界，和在这世界中的痛苦，甚至罪恶

耶稣复活这个令人惊奇的事件，基本上是个爱的事件：天父为了拯救世界而把自己的儿子交付出来的爱；圣子为了我们而承行天父的旨意的爱；圣神使耶稣从死者中复活，改变他身体容貌的爱。

探究盖茨“宗教的满足”深层原因，我想这主要来自他对基督信仰的财富观，按照这一观念，上主最伟大的管理者，创造了世界万物，制定了规律，然后把一切交给人代管，但最终还要归于上主。