教宗也问候了波兰朝圣信友们，并特别问候奥斯威兹集中营幸存者的代表团。

圣奥斯定漂流过10多年，肆意地挥霍着他的青春，豪爽地度着叛逆的生活，以致他的母亲圣莫尼加为了爱子心灵的回归几乎流尽了眼泪。直到30岁，才褪去青春的苦闷，找到了心灵可以安家的地方。

我曾两次与桑托斯总统谈过这个问题，圣座十分乐意尽力提供帮助。关於大量难民涌入欧洲的问题，教宗说，非洲是长期受剥削的大陆，应该在那里投资，使当地人民有工作，而不是剥削一个大陆，一个国家或一块土地。

另有德肋撒山、若瑟山、圣母山、安纳山、圣心山、加大利纳山、圣多玛斯山（十字山）、真福山、圣若望山、宗徒山等山林，并根据教会的传统先后修建了圣母堂、若瑟堂、十四处苦路和洗心亭作为朝圣之地。

圣多玛斯说：炼狱的苦同地狱的没有什么区别，不过炼苦有头，地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死）。有一热心人得了重病，很难受，就求天主免去他的病苦。

1963年，在菲律宾圣多玛斯大学获得哲学博士学位。1965年，到美国深造，继续主攻哲学，先后在美国斯坦福大学、美国哥伦比亚大学任研究员。1979年，在台湾国立政治大学担任客座教授。

坎塔拉梅萨神父引用神学家卡巴西拉斯（NicolaCabasilas）的话语：「因著祂忍受的一切，天主使人类相信祂对他们非比寻常的爱，并吸引他们再次归向自己。」

推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。换言之，肉身剧烈的软弱胜过了精神的温良。

我在斯特拉斯堡（Strasburgo）曾温和地谈及这个问题，在查理曼奖颁奖仪式中则以更加强烈的语气予以强调，最近更直截了当。我们只该省思这个问题罢了吗？