广漠的原野人迹罕至，两位修士深感孤寂无助。踌躇之际，在伏尔加河一带出现了大批人马和营帐，正是蒙古军的行营。他们与这队蒙古军擦肩而过后，稍作休整，继续前行。

梅神父对此深感有违教会原旨，认为限制领洗年龄，实质上是在限制信仰自由。因此在一次小组会上提出质疑，力主恢复传统圣制。蒙绝大多数人赞同，从而使无数婴孩和儿童能照常享受圣洗圣事的神圣权利。

是四姨教给我的第一首儿歌，我仍然记忆犹新：“小呀么小二郎，背着书包上学堂，不怕太阳晒，不怕风雨狂，就怕那先生骂我懒呀，没有学问无颜见爹娘……”写到此处时，我的视线开始模糊，我仿佛又听到了四姨那甜美而略带沙哑的歌声……最令我难忘的是我小学毕业那年夏天

教宗告诉我们：要施予慈悲，这是主耶稣所发出的最强大的信息。教宗希望我们都能发现一种施予慈悲的形式，去服务于众人。我们需要慈悲，因为我们生活在一个不完美的世界。

汪院长与文主教商议后，选择了最前者。地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

在福传观念上，新教友的表现最突出，他们一领洗就勇敢地站出来为主作见证。大家“怎么信就怎么传”，大胆地宣讲。正是新教友从一领洗时就明确了福传的使命，才会有宣讲的行为。

为这些失职，我深感惭愧。求祢宽恕我们的过犯，我们愿意在这将临期内，用心反省自己的过失，努力做福音光明的使者，求祢助佑我们。AMEN

这时我才恍然大悟，知道自己犯了一个常识性错误，在面红耳赤深感愧疚之后，从此也养成了用专用餐具的习惯。细想起来，好多不和谐的人际关系，也是因着人的传统习惯、道德修养、知识层次等不同差异造成的。

今日回首，深感主赐多恩，何以为报……在晋铎25周年时，有幸在雷永明神父墓前祈祷，曾私下求主赐我把东方教会丰富的礼仪祈祷译作中文，以飨中华信友。上主，求你垂怜！

我也是一名大学生，但是，我深感我们这一代人心理脆弱的一面。我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？