并使他们在生病旅程中感受到人间的一点温馨、看到人性善良的曙光的呢？走进德肋撒修女的会所，你会找到答案。在她的会所里、耸立着一个两米多高的耶稣钉十字架的苦像，在苦像旁有个极其醒目的短语：“我渴了！”。

我为这个人性方面的成就非常高兴。问：在举行世界杯足球赛的机会上，德国地方教会体验了大公合一的对话，那里的天主教徒和基督教福音教会的教徒通力合作…………答：的确如此。

文章题目是晚上定的，准备从人性缺陷和哲学相对论的角度论证“世上没有十全十美的东西”的正确，进而阐发其人生启示和社会意义，早上却收到了朋友转发过来的一首短诗。

死亡、病痛、人性的弱点（颓丧）……都该隐藏起来，别让我们看见，它们会挡住我们通往喜乐的路，是我们走向人生目标时的绊脚石。耶稣的看法却与世俗的看法相反。

这其实不仅是基督徒的特色，也是一项普世性使命，它植根於我们共同的人性，是我们身为人的本性。

这位缅甸枢机表明，「在日前召开的国家建设全国研讨会上，教会计划要对国家的建设作出贡献，其方法是促进和平、修和与人性发展，以及教育和肯定原住民弟兄姊妹的权利」。

记得一位涉世很深的朋友给我说过，货币与商品之间的交换往往只是起到了一个媒介作用，重要的是通过这个媒介，人与人之间是否达成了一种心灵的互动与交流，我很欣赏朋友的这种所谓人性持续交通原则。

我认为问题固然复杂，但教宗与宗主教同行，以大公性举动号召世人要更有人性。另外，圣座社会科学院日前召开研讨会，纪念圣若望保禄二世教宗颁布《百年》通谕25周年。

你们是一条重新发现我们共同人性的道路」。然而，「我们却时常不接纳你们！请你们宽恕我们社会的封闭和冷漠，社会害怕你们的临在所要求的生活与思想改变。你们被当作一项负担、难题和代价，但你们却是一件礼物。

但是，这不是强加僵化的道德原则，而只是承认是非对错和基本人性价值。枢机继续说，今天，人们以剥离宗教背景的方式讨论某些关键议题，例如种族主义、贫困、歧视和堕胎，导致社会分化，缺乏为共同利益的合作。