圣周的前三天是主耶稣受难事迹的前导，对主耶稣受难只做整体性的指示，而以犹达斯出卖主耶稣为中心。另一面却也显露出接受苦难与死亡是完全出于主耶稣的自愿，谁也不能强迫他。圣周的后三天，被称为逾越节三日庆典。

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

耶稣与教会结合起来亦是如此，如奥斯定所说的，成为整个的基督。可见，基督与教会是不能分的，想到基督就应想到教会，基督与教会才是整个的基督。

公元1640年（明崇祯十三年），据同书17页记载，印度果阿主教派马柯斯等3位耶稣会士进入西藏阿里地区。藏民反对传教，拘留教士2人，一人逃走。

弗赖堡是德国联邦共和国西南部城市，位于上莱茵河与黑林山之间的布赖斯高低地，居民20万，其中3万人是在校学生。中世纪时，这座城市以反对新教的宗教改革著称，成为上莱茵河地区天主教会的重镇。

在这样的信德生活中，也包括了为亡者献祈祷的惯常作法，尤其是为亡者奉献纪念基督巴斯卦的弥撒圣祭，这个圣祭为信友敞开了通往永生之门。

FacanadelaGloria)分别位于教堂东、西、南三侧，描述基督降生的诞生之门出自高迪之手，连同北面后龛的墙壁于1912年完成；描写耶稣与十二门徒最后晚餐的复活立面，线条简洁的巨大雕塑则是约瑟夫·萨巴拉奇斯(

为增加青少年和儿童对四旬期的认识，筹委会亦制作四旬期电脑光碟及‘巴斯卦羊’钱箱供使用。如有需要，香港明爱十分乐意为堂区或学校安排探访社会中的弱势社群、饥馑午餐等。

四旬期也称封斋期，是为准备庆祝礼仪年的高峰，巴斯卦奥迹，也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。

他最后强调，这所医学院奉行它的创始人奥斯定·杰梅利神父的精神，始终将软弱和伟大的人放在中心位置。教宗又特别向杰梅利医院的病患们表达他的关怀，他说，在这些病患的面容上反映出受苦基督的面容。