早年，马骏声神父在他所著的《神修学》中已经详述了这种自我控制的灵修方法，并且指出，在自我约束的前提下应更进一步地实行神修反攻，其具体操练的格式就是，绝对的相反自己：自己想看的偏不去看，想说的偏不去说，想听的偏不去听

枢机咨议会第12次会议在首项议程中，听取了圣座东方教会部部长桑德里枢机的报告，并进行讨论。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父强调，东方教会部「极为重要、结构复杂又职能繁多」，尤其在大公合一方面。

礼仪开始，高举着的十字架，把大家从老教堂引到新教堂时，鼓乐齐鸣，在鼓乐声中，瓯海堂区本堂刘幸神父打开了圣殿的大门，带领大家进入圣殿，随后，由麻神父举行祝圣圣殿礼仪。

教宗祈愿在我们的工作环境中没有任何人觉得被忽视和亏待，反之人人都能体验到慈悲。教宗特别勉励圣座各部会首长效法耶稣善牧，做天主的合夥人。

教宗在当天的要理讲授中开始讲解福音中的慈悲，强调每一个人虽有自己的困窘，但基督的爱与宽恕永不枯竭。教宗从福音中耶稣在世的5个重要行动谈天主慈悲：耶稣会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小、宽恕罪人。

有一个人在旅途中遇到了强盗的袭击和劫掠，奄奄一息躺在路边，那些本该向他伸出援手的司祭和肋未人却视而不见，暴露了他们虚伪的爱德面具。他们自认为也自称对天主虔诚似火，却以一颗冰冷的心对待求助之人。

他在要理讲授中谈到富人与拉匝禄的比喻，解释了慈悲与贫穷的关系。富人在屋里身穿锦缎细麻，拉匝禄则躺在门外满身疮痍；富人天天奢华宴乐，拉匝禄则渴望着富人桌下碎屑，饿死街头。

张文西神父在座谈中说：自己这次率团过来是来取经的，学习温州福传的热火，希望这支火也能点燃自己那边的教会，吸引更多的教友。

在弥撒讲道中，教宗表明了他对人类现实的深刻理解：我们每个人都会碰到自己或他人生病的时候，生病是人的苦难经历。

反省我的青年牧灵工作与生活，最开始的时候，我以为自己进入到青年牧灵中只是偶然。但当坐下来仔细回想，却发现，上主早已经为我准备好了。