之后的生活中，夫妻二人告别了平淡如水的日子，学会了用情书、肢体语言表达情感，例如：有意识的一个拥抱、一个吻、一声关怀、一个令人惊喜的小礼物等，这些成了夫妻关系的调味剂，滋养了爱情，为每日的单调生活增添了色彩

揭示人类社会的终极关怀，发现一切现象后面的本质，才是梵二会议的初衷。

当走进教堂的时候，这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾，又是这份陌生人的热情拉近了他与教会的距离，加快了认识天主的步伐，他说：我来到教堂，谁也不认识谁，但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心

陪伴临终给予关怀2009年林西堂区邀请李保富姊妹做过一次避静活动，此后林西堂区成立了林西德肋撒善会。

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。

但病人们更需要的是一种被爱和被关怀，这也是政府相关部门之所以邀请修女们来这里工作的主要原因。“我们固定的工作是医疗保健、缝补衣服、搞卫生；不固定的工作是洗衣换被，帮助没有手的人扣上纽扣等。”

这是来自上天的声音，是至圣圣父对中国教会慈父般的关怀和对中国教会的未来无比美好的期盼。这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”

但是她还是去了，为了那些饥寒交迫、流落街头和伤残疾病的人们，以及那些被忽略未被关怀的人们。她告诉我们，所有的人，包括穷人都不仅需要活着，还需要爱，还需要有尊严。　　

三、对移民的教牧关怀的影响（一）金大建对韩国在罗马的韩国留学生的影响1.在异国他乡读书求学的模范圣金大建在年轻的时候就离开家乡，到中国澳门修道求学，学习西方语言与神哲学，并且学习西方的科学技术。

历史背景：耶稣在向门徒们讲话，门徒数量不多，他称他们为“小羊群”，显出一种牧者对羊的亲切关怀。灵修意义：这是慰藉性的语言，显示天主的慈爱及其主动赐恩的本性。