大伊玛目塔伊布在谈到教宗方济各给他留下的第一印象时，他说：这是一个爱好和平的人，遵循基督宗教教导的人，因为基督宗教是爱与和平的宗教。

’或者，你怎能对你的兄弟说：‘让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？’若我们这样做，上主会如何评判我们呢？祂只有一句话：‘假善人哪！

教宗在礼仪讲道中指出，《玫瑰经》祈祷概括了天主赐予慈悲让人获得救恩的历史。通过祈祷和默想耶稣的生活，我们再次看到祂在各种处境中与需要帮助的人相遇的慈悲面容。

耶稣正是以这种态度注视了玛窦，让这位税吏终於感受到爱，而不是鄙视的目光。耶稣挑战了人的偏见和判断；祂营造了一个开放的空间，使玛窦能够重新看待自己的生命而开启一段新行程。

天主拣选不完美的人跟随他，就是告诉我们，人获得救赎完全是出于天主的大爱和恩宠。耶稣来到世上，就是帮人承担苦难、解决问题，带人走向成全的。人犯罪，如果死不悔改，就是自己拒绝走向成全、拒绝走向天国。

我们有时在一个偶像身上寻求安慰，让它听从我们的要求并魔术般地改变现实，使之符合我们的意愿。然而，这个偶像一事无成，无能为力，而且是撒谎者。但我们却喜爱偶像，非常喜爱！

一年多前，周神父来到乌拉特后旗天主堂，主日天第一次和教友们见面，便让人感觉到了他的随和、谦逊、有智慧，是个干事的人。

我还是有点小感慨，爱主的人如果不爱人，不细心留意周围人的感受，那是否真的领会了耶稣圣心的意图？偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。

因此，这是在希望中让天主来圆满实现的抉择。实际上，基督徒的希望不会在困难面前止步，因为这希望建立在天主丝毫不减的忠信上。天主是忠信的；祂是一位忠信的父亲，一位忠信的朋友，一位忠信的盟友。

米兰总主教斯科拉（AngeloScola）枢机在这次会晤结束之际，透过盎博罗削明爱会的资助，以教宗的名义向当地的穷人「捐赠」了50套住房。