教宗解释说：他们仅仅是因榜上有名而沾沾自喜的基督徒，是名单基督徒。教宗告诫说：只处在受邀名单上是不够的，因为我们如果不去赴宴，我们就不是基督徒。　　教宗最后说：上主非常慷慨。祂打开所有的门。

即使圣洗圣事为我们进入教会敞开的门，因我们的软弱和罪过而关闭半边，告解圣事则重新将它敞开，这正是因为，它有如第二个洗礼，宽恕我们一切，并藉着上主的光，光照我们前行。　　

音乐是爱，因我们祇为爱而歌唱。歌唱者、乐手是爱的行为。而且我相信用音乐来表达信仰，用音乐或语言来表达爱都出于爱。」　　

圣事的门也不该因任何理由而关闭。可见，圣体圣事绝非奖励完美的人，它对软弱的人却是慷慨的治疗途径和养料。我们行事经常如恩宠的检查者，而非提供协助的人。教会不是海关，而是父亲的家，在那里每个人都有位子。

教宗指出，旧约圣经中加因和亚伯尔的记述告诉我们，回应友爱是人类固有的圣召，但是，人也能背叛友爱。　　教宗强调，人回应友爱的圣召今天经常受到来自冷漠全球化的阻碍。

如今安培以此方式来向这些士兵表示敬意，无疑是对无数仍然因他们的暴行而受苦的中国人民的当面一击。　　这也是对文志和基金会的公然一击。

第一次住院在腊月二十六，因误诊造成腮腺炎合并脑炎和胰腺炎，头部剧烈疼痛，腹部疼痛伴随着喷射式的呕吐，苦不堪言，只能靠营养液维持生命。

这也相似于保禄宗徒所说的：你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团（格前5：7）；你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

保禄因格林多人的争执而斥责他们，但也为他们感谢天主，因为他们在基督耶稣内得到了天主的恩宠，因为借着祂，你们在一切事上，在一切言论和知识上，都成了富有的（格前一4-5）。

枢机最后表示，基督在世的代表教宗在祈祷中和所有因海啸灾难而哀痛的人在一起，并祈求天主安慰他们。