谈到如何鼓励夫妇接受培育，李神父指延续培育意识要由慕道团时打下；若慕道团培育不够，婚后培育亦只属「补底」，或令团体在零散的培育中虚耗；而对于部份夫妇未能投入培育，认为活动未有响应他们忙碌的生活处境，神父重申教会须进一步掌握现代人的脉搏去调适培育工作

金口圣若望责备那些给了很多奉献来装饰美化圣殿，却无视需要帮助者的人。他指责说：‘不行，这样不行。首先应是服务，然後才是装饰。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

然而，若没有相称的目标和价值，或没有真正又具深度的人文主义──能巩固一个具有崇高理想和气度恢弘的社会，即使是最完美的机制也会崩溃’。《愿祢受赞颂》181号）。

倘若不上诉，此判决即为最终且有效的判决；若提出上诉，则缓刑至最终结果确立为止。」2018年8月26日，教宗方济各在结束爱尔兰牧灵访问时，在机上记者会谈到上诉的问题。

谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”，帕罗林枢机强调，耶稣说：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役”（谷九35），赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导，表明他充分意识到主教的责任

圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们，信德若没有行动便是死的（参阅：雅二14-16）。在初期基督徒团体中，照顾穷人的工作特别委托给执事。

意外的是在选择植物时，从孩子开始对植物都非常尊重的，大多都选择落在花园中地上的花朵，大家捧在手心视若珍宝，祈祷以列队入堂开始，队列整整齐齐，在祈祷中也非常投入，后来入堂的教友看见如此祈祷氛围也很快融入到了祈祷中

他说，“你若不与穷人建立人际关系，就无法活出爱德”。因此，爱德必须牵动我们的心灵和我们整个的人。教宗请在场人士谨防一种“虚伪或不实在的爱德”，以及将爱德工作与慈善机构、规划效率或活跃组织联系起来。

当天礼仪选读的福音记载，耶稣在升天前告别门徒，讲授了一堂真正的教理课，解释圣神是谁（参阅：若十六5-11）。