方建平主教为已故刘景和主教献花自从2013年唐山教区落实教区墓地后，教区就对墓地进行修缮，并于2016年将新中国后去世的神父、修女遗骸集体迁移到教区墓地，便于教友们追思与纪念。

他谈到本主日的读经一（依撒意亚先知书43:1.4-6）关于波斯王居鲁士，强调：「即使是强大的波斯王居鲁士，是更大计划的一部分，那只有天主才知道的并进行。

纽约华埠显圣容堂（成立于1827年）、圣德肋撒堂（1863）和圣若瑟堂（1925）都被称为移民者的圣堂。圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。

教宗继续说，我们在取自《撒慕尔纪上》的读经一中，看到一个可怜、软弱、不冷不热的司祭厄里，他任由自己的两个儿子做许多恶事。

我们方才听到的依撒意亚先知的话是多麽真实及切合时宜啊！我们的心因期待这一时刻已经充满了喜乐；现在，这种情感成倍增加并更加丰沛，因为那许诺终於成了事实，终於实现了。

圣女大德肋撒对谦逊下了一个定义说：谦逊即承认真理，外在的谦逊使人在天主面前屈膝跪拜，内在的谦逊就是消灭整个的自我，忘掉自己，事事都为天主。

有些修女和神父离开教会，可能有很多原因。不过我总觉得他们过去对主的奉献时一定是真诚的，只是在途中遇到一些事情让他们失去了对主忠诚而已。修女如何保守自己的奉献之心呢？

信德网讯12月15-18日，2020年末的圣诞节前夕，宁夏教区李晶主教驱车一千多公里，赴教区8个堂区视察教务，慰问坚守在堂区牧灵福传的神父、修女。教区副主教张新宽神父、秘书长冯燕生神父等陪同前往。

在欧洲的最后一年，他突然有了一种想法——特别想加入一个修会。于是通过联系，找到了一个非常理想的修会，对于李神父来说，留在这里可谓前程似锦。

显然昏官的滥杀无辜，是会牵连到他的顶头上司的，而且同罪受罚，没有区别。善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！