可他们为预备主的道路，不慕灯红酒绿，依然辛苦工作，安贫若素，正如圣经记载：若翰穿着骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。

正如莎士比亚所描写的那样：“当金子银子招手叫我上前的时候，铃铎、《圣经》和蜡烛都不能把我赶退。”（《约翰王》）而当下耶稣面对的是获得整个世界的冲动，而所花费的全部成本只是委身一拜。

教会钦定2008年6月28日至2009年6月29日为保禄年，本堂余稼轩神父用自己的生活费做保禄圣经画展，为让不认识字的渔民教友通过看图画、听讲解学习圣经。

而《圣经》则发出了最强有力的呼声：“天主是爱，人应该上爱天主，下爱众人，爱人如己”。

2月2日，由礼仪组长陈艳云教友在堂区的礼仪微信群里安排组织教友们每天进行4次祈祷，一次由9个人带领，每次2-3小时，祈祷敬拜，读圣经及分享。

二、读经分享1.每日阅读或聆听圣经。2.诵读每天的弥撒读经（可以参考手机上的《我灵赞颂主》），家人也可以结合生活一起默想，分享圣经的内容。3.诵读其他圣书，如圣人传记、灵修书籍等。

圣经中那些蒙召以特殊方式跟随上主的人，总是必须走出去、迈上旅途，抵达那些从未探索的土地、前所未闻的地方，这并非一件偶然的事。让我们想想亚巴郎，他离开家园、亲人和故乡。谁若跟随天主，就蒙召离开。

第四个问题，是否可以使用旧礼弥撒经书中所指示的圣经经文段落，圣座的回答是肯定的。

“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

及后，主教降福领职的修生，又向二人授予圣经，寄语他们要“接受这圣经。你要忠实地传授天主圣言，使能在众人心中茁壮成长。”来自香港的陈修生，完成英文学士学位后曾担任教师及辨别修会圣召。