，而是说我们讨论的问题关键性，这才显示会议的层次性，我们说儿童福利制度和家庭福利制度，是最大的政治问题，是国家建设和社会建设当中最基础的问题，最核心的，所以说它是最高层次。　　

利玛窦当时的福传方式也有很多反对的声音，但实际上在中国行得通的只有本地化，否则很难让中国人接受天主教信仰，毕竟几千年的传统文化在中国人的骨子里已根深蒂固，让他们抛弃老祖宗的东西，是不太可能的。

然而，很多事情看似顺理成章，却让人无法预料结果，就在我即将领洗的前一个主日，我真正的代母突然从天而降了。　　　

如果十几年如一日照顾瘫痪在床的丈夫能撑起一家人的生计，是否还能保持乐观健康的心态，是否还能保持坚定的信仰和对生活的信心？这个问题，也许很多人都不敢去想。

但我总想该有一位世间最大的真神，依靠他一路走，一路爬坡……几经周折，在二姐的帮助下，找到了天主。94年的圣诞节，我和两岁的儿子同时领洗。

在基督徒的生活中，理性和信仰都是非常重要的，都是天主赐给人的礼物。没有信仰，理性只能局限在人有限的认识范围之内思考，进而滑向物质主义和不可知论的边缘；没有理性，人常常会有盲从和迷信的危险。

近日，一部黎巴嫩新电影《诺哈德·阿尔·查米：信仰的标志》备受瞩目，它将观众带入一段深刻的个人和精神之旅，让人们有机会见证现代的治愈故事。

对她而言，在穆斯林社会宣讲基督意味著尊重对方的信仰，同时加深自己的基督信仰。她曾说：没有人可以夺走我们的生命，因为我们已经奉献了生命。

在微博上看到一段话：人生的痛苦和悲剧就在于轻易地放弃了不该放弃的，而固执地把守着不该把守的！开始觉得这句话挺有道理的，但稍加细想，觉得也是一句语焉不详模棱两可的话！该放弃或把守的标准是什么呢？

斐洛尼枢机继续盛赞她是十九世纪热烈展开福传时代的一颗璀璨的明星；她那独到的传教视野，更新了平信徒和普通女工的灵修激情；以及她那发自内心深处的传教气息。