当一切准备就绪后，就可择日（最好是主日或瞻礼）并特邀孩子的父母亲友参与。开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

我的主保圣人小德肋撒是我们学习服从的榜样。她从十五岁进修院，到二十四岁离世，其心路历程都反映在她所写的《一朵小白花》中。她从当初学生到任初学生的神师姆姆，始终克己忍耐，谦卑服从。

经过小学，进了初中、高中，主的召叫声从未减弱过，并时时在我耳畔响起激励着我。“你们要做世上的盐，……你们要牧放我的羊群，……麦子熟了，却没有人收割。

主啊！接纳您的儿女吧，别再抛下一个孤独的灵魂。自从我把身心交给“圣主”，心灵好像有了寄托，在寂寞的日子里，我把自己的心里话向主诉说，每天早晨我都祈求天主，让我早日脱离苦海，早日回到自己思念的故乡。

他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。教宗说：「不论是在司铎或奉献生活中跟随耶稣基督，都要从门进入！这扇门是基督，祂召叫、开始并执行工作。有些人想要爬窗进入，但这会徒劳无功。

4、根据普世教会的统一部署，12月13日（将临期第三主日）南通主教公署、狼山圣母堂朝圣地开启慈悲之门。5、教区和堂区制作慈悲禧年的宣传栏等，加大慈悲禧年的宣传力度。

历史上有许多普通人实行慈悲善举，因为教会忠於上主，偏爱弱势群体。教宗继续说：那些需要我们帮助的人往往是我们最亲近的人。我们不必尝试开创一项事业，只应从最简单的事做起，这也是上主指给我们的最急迫的事。

主教也称司牧，是采用圣经上牧放主羊的意思，但古中国亦有称官吏为司牧者，以羊喻民，跟圣经上的说法一致。

无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡（河北石家庄周小雄）清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律（上海卢世福）抚膺方寸可无愧举头三尺有神明（河北石家庄赵秋然）天主创造了万物（广东五华曾伯贤）[page]主日

上主赐予我们的希望不使我们与他人分离，也不叫我们诋毁他人的名誉或排斥他们。这希望绝对不叫人失望，因为它牢不可破，它的基础是天主对我们每个人的爱，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险。