我有一个很深的经验，今年暑期教理班，我看到周围都是外地打工的孩子们，多数都没有信仰，我外出家访时，对在外玩耍的孩子们说，请你们到教堂来，参加我们的学习班，好吗？

在那里他们获得了更多的便利，得到一处住所并修建了一座教堂。为了融入当地文化，利玛窦等人模仿佛教僧侣的穿衣打扮。许多受过教育的中国人被这些睿智的西方人吸引，纷纷来到利玛窦的住所了解他们的知识。

我们一起庆祝两个截然不同的人：伯多禄，一个在船和渔网中过日子的渔夫；保禄，一个在犹太教堂教书的有学问的法利塞人。当他们去传福音时，伯多禄对犹太人说话，保禄对异教徒说话。

当天（柏林时间）上午8点（北京时间下午3点），其殡葬感恩祭及追思礼仪将在当地教堂举行。上午10点（北京时间下午5点），其遗体将下葬在其住家附近的菲尔德施塔特市教会墓地。

一个农村教堂尚可如此，我们千千万万个教会团体又将怎样?新的时代给我们提供了新的机遇、挑战和舞台，让我们认真思考福传工作新的办法、内容和目标。

一个农村教堂尚可如此，我们千千万万个教会团体又将怎样?新的时代给我们提供了新的机遇、挑战和舞台，让我们认真思考福传工作新的办法、内容和目标。

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

二．感恩是因为我们相信一切都是上天最好的安排相传：北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦象，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。

林修女刚到堂区不久，本堂神父顾厚德对她说：圣安德肋堂不只是需要一座教堂而已，更需要有归属感的教友，为此堂区发展的首要任务就是要培育以后可以担当堂区发展的教友领袖。

显然，甫抵中国的利玛窦等一度模仿佛教出家僧人，削发剃须，身披僧袍，尝试以“西僧”的身份立身中国社会，接受了当地人给肇庆教堂所起的名字“仙花寺”，以寺庙称呼教堂，在中堂还顺水推舟地题上“西来净土”，是为立足而采取的适应方式