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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

第一个是他梦见那个死去的官员找他求情,对他说:“你提到的事,虽然是事实,但却为世人所不知,如今若你写成碑铭,事件就暴露了,还望周全一二。”要求他隐瞒事实,改写碑铭。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

常有小孩子哭着要撒尿,行路就得时断时续;常有孩子的鞋磨破了,脚也磨肿了,行走艰难,哭着喊着,又现出无助。看上去,他们的衣服破烂,就像一群小叫化子。

圆桌对话
2013-10-26

何文:专业化,特别我们做慈善工作,我常说艾德基金会,用爱心做发展工作,前提是爱心,刚才我们童老师说的题目,社会的良知,可能我们认为专业化不单是很理智很理性用很科学的,我们所谓的科学的手段去提供高效率的服务

儒者陆征祥
2006-11-10

5月23日,北京政府发来“熟思审处,第一步应力主保留,以俟后图。如果保留实难办到,只能签字”。

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

他没有接受过任何神哲学训练,不会讲高深的理论,却能用大白话大实话传扬主的道,贴近生活,发人深省,使教外人信从福音,教友们回头改过;他不是医生,但耶稣却通过他的覆手祈祷令众多的病人甚至绝症患者得到了治愈;他不会念许多

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

我们正在受着一种忠诚的危机,这种忠诚被理解为自觉地遵循这一召唤,因为这一召唤是一条路,是从奥秘的开始直到奥秘的结束的一条路。我们也许在一种人性化的危机之中。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

当时,为了圣经、神学文献等书更美观开始使用哥特体书法,如《凯尔》就是一部泥金装饰手抄本,这种艺术字型相当华丽。而中国独有的书法绘画工具(书画用具)是笔、墨、纸、砚,即文房四宝,其名起源于南北朝时期。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

如果祈祷经文,怎么说呢,有点“枯燥”,那我就诵念玫瑰。然后我去大殿进行接见活动。之后进午餐并稍事休息。有时我会在天主面前默祷。当然,我也会祈祷和庆祝圣体圣事。晚上,我再做一些祈祷。

北京教区神学进修班全体学员到访河北教会
2002-06-19

两次手术总算不用截肢,保住了脚。但由夹板长期固定使脚变畸形不能弯曲。恢复一二年再做整形手术,需一万多元医疗费。对家中负债累累的她来说更是难以支付。后来刘神父找到赞助人,和爱心小组在去年夏天看望了他。

刀耕火种薪火相传 中华归主圣教广扬
2006-05-29

8时40分,在庄严雄壮的圣乐声中,参加庆典活动的仪仗队、鼓乐队、朝圣团、唱班、修生修女依次进场,教区的神职人员身穿佩有罗马白领的黑色长衣,列队入场,更显得端庄整洁,引人注目。