马蒂内利修女说：「非基督徒向来也很尊重我们。有个曾经参加袭击团伙的妇女说过：『我们不杀修女，她们是教会的人。』相反地，这次开枪的人却说：『教会是什么？』由此可知，态度确实有所改变。

在谈到兰德里时，他哥哥分享说：“他非常有洞察力，聪明，勤奋，总是做正确的事，关心他人，他就是一个令人难以置信的人。”兰德里的妹妹一段风趣的话也许更能让我们对这位未来的神学生的性格有所了解。

共同的分辨”，所要达成的共识不可造成两极化，同时又要尊重权力；第三、实现“同道偕行”的架构和制度；第四、按照教宗所愿的“健康的权力下放”，在地方教会之间建立“网络”；第五、促进世界主教会议本身的架构，针对“非主教

不过我们都感到非常荣幸的，乃是圣座国务卿贝尔托内枢机主教也拨冗前来发表一篇非常有见地的讲话。他谈到圣座所肩负的为伦理道德作证的角色很艰难，可是这就是圣座作为国际性组织机构的理由。

然而，为使谈判有所结果，必须给以充分的时间，因为这些都是极为复杂的问题，非经过许多小时和许多次的闭门会谈，是无法达成的。问：耶格神父，圣座和以色列双方决定今年九月三日再度会晤。

那些教友和非教友自零二年起参加弥撒，由纳隆作手语翻译，及开展他们的教理班。辛差说，他开始懂得「天主爱他，住在他内」。他与四名失聪人士于三月廿二日圣周六领洗。

因为我们感到有需要用科学方法来衡量我们工作的数量，因为在和非修会人士接触时，光是说我们在从事对抗艾滋病的工作不够，还需要将我们的工作展示给他们看。我们希望能在各修会间建立一个合作的网络。

基督徒应该弃绝的言语1.弃绝谎言你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的便是出于邪恶。（玛5：37）主耶稣在这里教导我们说话要诚实，不可撒谎，也不可用过多的语言去混淆是非。

罗雅各在《徐光启别传》中给我们写道，那时虽然国事日非，但他忠公体国，朝夕勤劳，办事十分尽职，使崇祯极为满意，因此倚重日深。

邓秀凤修女是个心地善良、非常有爱心的修女，同会刘甘弟达修女忆起她生前就有死后捐献器官的愿望，刘修女非常纠结，经过真诚的祈祷和仔细的分辨后，她才决定把邓修女的愿望告诉处于极度悲痛中的修会和邓修女家人。