建设天（主的）国就是活在人间天堂懂得了继承耶稣的遗志，一代一代永不止息地把教会建设成为地上的天国（相对于天堂永生）。

他无精打采，叹息道：“爱情是一种天赐，本是从原始人那里继承来的。”显然，他是在遵循习俗，而不知真爱的滋味。一位体魄健壮，肌肉丰满的年轻人，低声吟唱道：“爱情是一种愿望。

从这以后，他的心火更大了，他开始弥撒中辅祭，跟着神父外出传教，与天主的关系也更加紧密了。半年之后，在追思已亡这一天，李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。

我们来到了上海佘山，这次我们带来了吕姐的表姐，所以我们现在是三个人了，吕姐的表姐叫叶子，她在上海居住了十多年，她原是老教友，由于家庭和身体的原因，她成了冷淡的教友，这次因着我们团聚，又激发起她爱天主的心火和热情

前现代并不意味着落后，相反还包含着宝贵的历史文化遗产，所以保护历史文化遗产，继承并发扬其精华，仍然为文化创新所必需。现代文化当然是主体，但现代化本身就存在着固有的缺陷，功利主义、拜金主义是全球性通病。

佛教源自古印度宗教，在印度婆罗门教经典《吠陀经》中，将宇宙分为天、空、地三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教基本上继承了婆罗门教的世界观，把天道划分为三界二十八天。

认识古代教父及历届大公会议的训导也很重要，教会将这些蕴含在教父及大公会议的训导中对圣经的注释深思默想，深信不疑地继承下来。

今天的博舍隐修团体，是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时，回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。

他从他在日本的同伴那里继承了对佛教的偏见判断，认为佛教不是偶像崇拜就是无神论者。在拒绝了与佛教的任何联系之后，可能是追随了他的儒家对话者，利玛窦对佛教僧侣以及道士形成了非常苛刻的态度。

因为他所培养的主教、神父、修士、修女和教友们已经继承了他的遗志，正在继续他未竟的事业。刘主教培养了大批神父、修士、修女和教友们。2007年5月31日圣望会修女发愿大礼。