——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。

多少次，我竟然试图从这船上逃走，天主不愿让我丧亡，天主真的是仁慈的，也是全知的。他知道从这船上逃走的下场——那一定是葬身大海。

你们只知牧养自己；牧人岂不应该牧养羊群？

才疏学浅的我，无法用我的学知来表达他那丰富的生命，最后我以他自己的诗来结束这篇粗浅的文章：韩国志愿者的一天疲惫的身体卧于床凝视着拂晓的星空一天又将开始寻找着正在某处受难的病残者行于山路祈祷着但愿此时还活着闻着病残者伤口处发出腐烂的恶臭味儿反复回想着圣爱的芳香每当厌倦动摇时主怜悯我给我力量生命的意义当然是他们的微笑这微笑来自于主爱的仁慈

为令此一崭新的传教努力广为人知、并藉此获致教会资助，该会遂发行了一份名为《远东》(TheFarEast)的传教杂志，一时洛阳纸贵。于往后的五十个年头当中，此份杂志即是爱尔兰、英国教会间的主要媒介。

从1880年从事绘画艺术到1890年辞世，梵高以热情高涨的创作激情和超乎常人的勤奋刻苦创作了2000余幅作品，其中《星夜》、《向日葵》、《麦田上的鸦群》等现已跻身于全球最著名、最广为人知与昂贵的艺术品之列

浪迹天涯福传路，亲人牵肠挂肚觉得苦，但是他很少回家，远行千里亲人忧，人不回家兄妹愁，神父也知亲人情！一次回家探亲，亲人叮嘱他，要做一个好牧人，山区的教友需要你，他把亲人的良愿默存于心。

亚当在天主问及他是不是吃了知善恶树上的果子时，亚当本能地回答：是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了（创3：12）。亚当的推诿与西满对十字架的抗拒如出一辙。

殊知精神是对肉体而言的。说精神不朽的弦外之音是说肉体已坏。这就把耶稣基督混淆同人世间的英烈人物。如英灵常存、德传百世；良操美德千秋在、亮节高风万古存之类。

当老父已八十多岁时，他知道上主召唤他的日子临近了，于是他托老教友照顾好一对老年丧子的老人，每月要送费用和药物直到两老归天。