阿拉克西曼德基于自然界的物质和现象的探究，再到克塞洛芬尼和古希腊早期的三位哲学家用秩序、理性来诠释万物的起源，从多玛斯的五路论证到普兰丁格的担保理论，再到近现代的新士林哲学家和神学家康德的批判、拉内的有限者与无限者的关系

度奉献生活者拥抱奉献生活并不意味着当英雄或成为他人的模范，而是与受苦的人在一起，意识到我们的贫乏，并信赖上主以及祂无限的爱。教宗方济各在西班牙修会联会庆祝该机构成立25周年的机会上如此表示。

在他的圣诞文告中，记住「耶稣，出生在马槽里，给我们带来了天主无限怜悯」，枢机邀请所有人「撇开仇恨和暴力的冲动，以便我们能够诚实地谴责那些以天主的名义实施暴力的人」。

依撒伯尔修女和布拉柴维尔的孩子们对天主、教宗和圣座大使的“无限关注”表示“非常感谢”。

处江湖之远却遐想都市繁华当树落下它最后的一片叶子它需要休息度过一个冬天然，它并没有闲着实则深扎根，汲养分以求来年的枝繁叶茂人亦如此当我们疲倦时，总会厌倦世事纷扰寻一处僻静之地自己一个人默默地抬头，仰望星空产生无限浮想

我愿意我愿意有一颗可以流泪的心好使我能与其他流泪的心一起呜咽我愿意有一份脆弱的情好使我能与其他脆弱的情同感伤痛我愿意有一腔易碎的灵好使我能与其他易碎的灵共遭蹂躏但，全能的上主啊——我更愿意有一腹能孕育力量的魂好使我在受尽痛苦的折磨流尽心中的泪水时能用颤抖的双手捧举起那可以抚平创伤缔造新生命的无限希望天主给了我一个生命天主给了我一个生命

来独自承担为此，祂开始忧闷，战栗恐惧因祂与我们一样，有着血肉之躯：面对痛苦，都愿回避背负耻辱，同感忧戚而祂独有的圣洁无罪更使祂的感受加倍敏锐是的，祂和我们一样，也和我们不同祂的圣善，祂对天父和世人的爱都无限的超越

信德讯12月7日，西安教区郝家庄堂区隆重庆祝圣母无染原罪本堂主保瞻礼，庆贺圣母始胎无玷，感谢母亲无限慈恩。

人的尊严正来自于人之所是，而按照基督信仰，人是天主的肖像，这就是尊重和保护人的生命及其生存权益的理由。

贫富差距日益加剧的现实情况「令人担忧」，越来越多的穷人「尊严不被承认，人权遭到忽视和侵犯」。「我们的思维不能脱离现况」。新的社会正义的第二个基础是要重视「集体工作」。