活动期间，堂区舞蹈队、天籁圣咏团代表和安老院院长丁锡美修女等为老人表演了精彩的节目；堂区医务室的修女和义工为老人们体检、量血压。

（陈丁）陕西三原教区西留天主堂乐队正在练习圣诞曲。（李飞录）[page]河北唐山八户堂区填写许愿卡。（寇宏广）江苏常熟堂区隆重庆贺圣诞。（雨景）江西九江天主圣三堂慕道者领受洗礼。

丁主教在讲道中鼓励教友们要多多依赖圣母，每日用玫瑰经祈祷，回应圣母的要求常常悔改和补赎，并强调圣母是我们亲爱的母亲，她爱我们每一个人，不希望任何一个人坠落，她总是替我们在天主面前为我们祈祷，让我们将每一天都当成圣母的显现来度过

在教宗接见宗主教和大总主教时，加色丁礼宗主教萨科也提及援助苦难教会为基督徒提供的马歇尔计划。

下午4点，由丁主教主礼5位神父共祭举行了感恩圣祭。弥撒结束后由来自屯留老军庄铜管乐队及桃园堂区锣鼓队一同擂鼓奏乐共祝众天使庆日。主教在讲道中教导我们要依靠天主，在天使的帮助下，抵制住魔鬼的诱惑。

依撒格诞生问1：上主是怎样实现祂对撒辣的许诺的？答：上主眷顾撒辣，使她在年老时怀孕，并在祂应许的时间里，给亚巴郎生了儿子依撒格。问2：亚巴郎为何给儿子起名叫“依撒格”？

1855年（清咸丰五年），丁德良神父到达西藏盐井传教。1861年西藏宗座代牧区成立，多米内斯·德斯马为代牧主教。

亚巴郎的妻子撒辣便是一例。创世纪告诉我们，亚巴郎和撒辣都已年老，年纪很大，而且撒辣的月经早已停止（创18:11），在常人看来这是不可能怀孕的事。

1552年，在上川岛等候乘船前往中国时病逝。沙勿略的遗骸先是被送到马六甲，1637年被安置在耶稣会在果阿修建的耶稣大殿内。1622年教宗额我略十五世册封他为圣人。

天主教主教团正义和平委员会主席李容勲主教发表文告说，最近在日本发生的核泄漏事件及韩国政府备受争议的四河专案，应归咎于消费主义、生命的贬值和享乐主义主教团环境委员会秘书梁基锡神父指责政府，没有从福岛核电站爆炸事故中汲取教训