对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒，教宗说：他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处。

随着社会的进步，神权与世俗政权日益分离，实行政教合一的国家总数已成为少数，在许多过去实行过政教合一的国家，宗教的影响往往表现为国教（或官方教会）。

这一点在教友占少数的地区更应给予特别注意。教区主教同司铎的关系更为重要。所有司铎和主教们共同分享基督的同一司祭职及服务职，11司铎是主教的协助者。

耶稣用反问强调，真正的牧人不忍心放弃任何一只羊，哪怕那是少数。灵修：耶稣圣心的爱是个别性的爱——祂不是泛泛地爱“所有人”，而是具体地爱“你”。即使你是那失落的一只，祂也会为你而动身，直到找到你。

但另一个现实是，民族主义的过度发扬光大，加深了世界各国的冲突与纷争；少数发达国家更是假借世界主义之名推行霸权主义之实，要小心激进民族主义的抬头。

是的，耶稣，拯救世人的天主的面容，不是只显示给少数某些人，而是给所有的人。

或者它只会带我们陷入报复，以及一连串致命的战争冲突，到最後，只造就了少数的「军阀」？暴力并非治癒这破碎世界的良方。

农民教徒的走向：1.融入世俗社会，这是主要的趋势；2.反抗世俗化，回归计划经济时代，这没有前途；3.超越世俗化，达到灵性高级境界，少数高僧、圣徒可以做到；4.淡化宗教信仰，甚至不信教。

在一个因宗教藩篱而难以跨越的社会中，在有着如此多元宗教情况的印度国家中，基督徒实际上是少数中的少数，然而，这也提醒了我们宗教间的对话及合作的重要性。

看来，这是君王们独享的秘法，是少数礼官严守的秘密，灵魂升天之路，不能让百姓知道。