如果没有这个机构，那么就需要创立一个。我认为，这80年来，天主教报业协会做出了正面的影响，现在，它的年轻记者网络是社会和教会的希望。

教宗因此自问：“如果没有祈祷，基督信徒合一运动将变成什么？因此，我们对合一渴望不能寄望于时有时无、断断续续零星的机会，而应该使这个渴望成为我们整个祈祷生活的一部分。

一个家庭如果没有沟通就不是一个幸福的家庭。”对话该当有另一个强大的盟友，就是说，不仅要有理解的能力，而且也要有聆听的能力。教宗表示，“在家庭中，聆听比理解更重要。

“如果一个人不懂得静默，他就很难说出有价值的话；但如果细心聆听，乃不鸣则已，一鸣惊人”。实际上，洗者若翰他那先知般的声音“源于他真实的经历和心灵的清澈”。

如果人们能拥有一个有尊严的生活，造成移民潮的原因得到适当的处理，他们就不会感到不得不离开自己的国家。如果留在自己国家生活的权利优先受到保护，那麽移民潮就会成为是自愿的、合法和安全的。

“如果你想要医治创伤，祂是医生。如果你处在黑暗中，祂是光明。请你们体验并观看，上主是何等的美善！”你们是地上的盐、世上的光“跟随上主，你们便也是地上的盐和世上的光（参阅：玛五13-14）。

如果神职人员常常愁眉苦脸，抱怨连连，如果我们在生活当中让教友们看到主教与神父、神父与神父、神父与修女关系不好，没有爱，就会影响圣召，教友不会将自己的孩子送到这样苦难的团体中，青年人看到我们的生活变得没有价值

因为，如果没有爱，没有友善，人与人之间的关系就会成为赤裸裸的利益关系、金钱关系，或者在关系中充满敌意和排斥，更有甚者，动辄就加害于人。友善意味着包容。

如果那些生活在基层的平信徒们缺乏信仰的活力，没有福传的意识，不愿投入教会的怀抱，我们大家都应该深思和检讨之，好能激起活力，见证救恩。因为天下兴亡，匹夫有责；教会盛衰，你我承担。

如果我们懂得绿灯思维，我们思考对方所说的话会，不会帮助我们更好了解事情的真相亦或打开我们的视野，我们就越能接近事物的本质，变得越来越睿智明朗。进而克服人性“好争”的弱点。3.好“争”的人有何特征？