每台感恩祭都以呼求上主垂怜开始，是在教我们愿意认罪。厄玛乌二徒的故事教给我们悲恸与罪恶有关，这种罪也在我们的心里。我们是罪人，无望的罪人，所以我们需要主的陪伴。

婆婆交待给三姐三件事，第一，是她临走的时候，呼她的圣名，第二，把她念经的念珠挂在她的嘴上，她的嘴才会闭上，第三，在她和公公的墓碑上一定刻上十字圣号。

穷则呼天，痛则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，诚恳祈祷而已。一连六七日，日夜不绝祈祷，愈祈愈切，至第七日，心中忽觉安慰，全无忧色，不期然而然，自云此祈祷有应蒙神施恩矣……。

就像那些蒙拣选、祝福，经破碎被要求施予的人一样，我们被呼召去活出有内在喜乐和平安的生命。这就是有爱的生命，活在一个一直要我们相信且必须证明自己是值得得到爱的世界中。卢云神父另一方面又怎样呢？

可是在今年的避静当中，我被耶稣所呼召，直面每一位亲人的故事。那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。

而祈祷能不断地净化心灵，对天主的赞美和呼求可以预防心硬、忿恨和自私。教宗也警告说：老年人的玩世不恭是可憎的，因为他失去了自身见证的意义，蔑视青年，不传播生命的希望！

教宗说：一颗爱天主的心能使一个无言的意念，例如在圣像前的呼求，或向圣堂示意的亲吻成为祈祷。看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。

最后，教宗根据这个主日所聆听的天主的话，邀请圣伯多禄广场上的各国信友效法童贞圣母玛利亚，完全信赖天主上智的安排，把自己的生命、教会的旅途、历史的事件都托付给圣母来照顾；同时也呼求圣母帮助我们学习淡泊有节的生活

说到这里，教宗情绪激昂地呼求天主说：此时我们有理由向天主呼喊：‘求你不要允许我们不做你的子民！求你让我们重新认识你！的确，你以你的爱将我们联合一起，将你的圣神注入我们内。

希望全世界的人们只利用一种武器，就是你的武器，你那种爱情的和平武器，因为它会使我们联合起来，成为天主的子女，共同呼求惟一的天主圣父。让你的和平散播于全世界，愿全体人类都向你高呼「沙劳木─和平」！