在《渔人的渔夫》书中，作者描述了石仁爱修女如何以无私的爱感动马祖人的经过。圣母圣心传教修女会石仁爱修女在马祖服务25年，当地人昵称她为「姆姆」，意思是妈妈。

（接上期）第三、家庭是培养天主之爱的居所：大使徒圣保禄在致格林多人的书信中不仅诠释天主之爱的性质和伟大，而且强调了天主之爱在我们生活中的重要意义，如无爱德，一切都没有价值(格13：1-3)。

隐居这里多年后，越来越搞不懂现代人的思路了，有些人没有见过面就随便说爱这个爱那个的，懂什么叫爱吗？有些人居然跟那些追星族似地狂追神职人员，真令人悲愤啊！神职人员若没有天主给的神圣光环，他算得了什么？

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

爱人，要像爱天主一样，因为天主就在人眼前，就在人中间；爱天主，和爱人一样方便，只要我们以爱天主的方式爱了人，就是爱了天主（哥1:15-20）。

另据香港教区周刊《公教报》报导，香港明爱立即在事后捐款五万港元，并密切关注灾区事态发展。

如何去爱天主和爱人？如何将爱传给别人？也有教友表示，不是很远的人需要爱，距离最近的身边的人也需要爱，爱德从家庭开始……爱就是活生生的天主。

弥撒开始，王神父祝圣了棕榈枝，分发给每位教友，并让辅祭高举十字圣架带领教友们在教堂的院子里游行。教友们手拿圣枝高唱：达味之子万岁，奉上主名而来的以色列君王当受赞美，欢呼之声响彻云霄。

付娟）4月21日圣周四南充市天主堂在本堂主任司铎陈功鳌神父的精心策划下用各种形式来纪念主的晚餐，首先五百余位教友参加了仿效犹太人的逾越节，每位教友自备熟食一份由陈功鳌神父主持礼节，通过犹太人的逾越礼节让教友们了解到旧约中犹太人对天主的敬拜

教宗说：圣若瑟没有继续追求他自己的生活计划，没有让怨恨伤害他的心灵，他随时准备好接受呈现给他的新颖事物。但是多少次，我们让憎恨、厌恶、怨恨伤害我们的心灵！