教会在礼仪中直呼默西亚/降来的救主为“达味的钥匙”（OClavisDavid），说明耶稣是拥有大权能的国王，来到世界上要建立一个强大的王国，但不是世俗的，而是属神的王国，祂的教会。

我相信在今年的圣诞子夜弥撒讲道时，教宗一定也会以他最高牧者的身份，给我们带来新的号召和讯息。

而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一”。它可以对我们今年在“谦逊爱人”、“促进共融”和“重调牧灵侧重点”三方面的成长给予基础和方向。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

我们只重视人的身体健康，却没有重视人的灵魂圣善。所以，我们需要主耶稣来治愈、开启我们的耳朵，帮助我们听到天主通过不同的人、地、事物对我们的灵魂说话。

因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。试想：教会若不是圣人圣女的集合体，又是什么呢？事实上教会就是圣人圣女的共融。

这样双管齐下、择其所需，多层面传递“见证信息”，会起到更大的传教效果。

同时也恰逢第二届梵蒂冈大公会议（1962-1965）闭幕60周年，该会议象征教会面对现代世界的强烈转型，而马里旦与保禄六世的思想合作，无疑对这一转型产生了深远影响。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日上午接见出席圣座教育部全体大会的人士，他强调教育工作是教会重大的挑战之一。教宗也谈到对话在公教教育机构的价值，青年人需要的不仅是言教，更是身教见证。

当晚有4位慕道者领洗加入圣教会的行列。