他和他的好友纳齐盎的圣额我略，用清晰的定义，建立了有关天主圣三的基本要理。在第四世纪的教会文献中，圣巴西略的信函和第三世纪圣西彼廉的信函，有着同样重要的地位，而在理论神学上，他的造诣则超过了圣西彼廉。

中国先后建立了天主教爱国会、基督教三自爱国会等。这些组织得到政府承认、政府资助、也接受政府的行政管理。其根本宗旨是爱教爱国、遵纪守法，既爱上帝，也爱国家。

尤其欢迎著名史学家、教育家，德高望重的章开沅先生和夫人黄怀玉教授，中国社会科学院学部委员、中国史学会张海鹏会长，复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授，河北师大戴建兵副校长，河北宗教界同仁代表

叶拴巧的丈夫刘建利是一个对宗教不屑一顾的人。他热心为乡亲办事，曾出任村主任。2008年冬季换届时，她鼓励信心不足的丈夫竞选，又为丈夫祈祷。第二天，和丈夫势均力敌的竞选者主动放弃，丈夫竞选成功。

基督宗教各团体通过建教堂，兴办学校、诊所等社会机构，在一定程度上改变了陕北近代以来的社会生活和思想观念。

本届世青日的主题提醒青年们该当建基于基督，他们才能向这世界展示信德的力量。　　教宗指出，只有在生命中发现生活的天主，年轻人才会受激励去看清这世界所面对的挑战，以及它的各种可能性及有限性。

华语节目部也在当年建立了华语网页。在这网页中有储存大量的资料以及每一天的新闻报导。短波的收听效果虽然有它的不足，但它仍然是梵蒂冈电台唯一可以把信息传达到某些国家地区的管道途径。

在他的主持下，建设了西南地区第一所学校——光华小学，另外还建有医院、麻风病院等。当时小小的石门坎村，成为西南地区的文化中心。

当然，这就必须要一致地尊重文化差异的原则，以维护那些共同的和不可剥夺的价值，因为它们（这些价值）都是建基在普通人权上。这个就掀起「公民知情达理的」气氛，而这气氛允许友情的、平静的和睦共处。　　

然而，对教会传统的教导和信仰生活的质疑与冷漠，并不等于是对自由、民主、平等、博爱、信任等建基于福音真理的价值观的质疑与冷漠；恰恰相反，正是由于对这些价值观的认同和实践，社会大众希望教会找到一种更能积极回应现代人心灵需求的新方法和新思路