简德兰修女说：每天抄圣经感觉特别好，在抄的过程中能帮助自己静心，同时也是另一种形式的默观！在抄关于圣母和大圣若瑟的故事时被圣若瑟所感动！这样亲近的与圣经中的天主和人物接触感觉非常的好！

教宗表示，这宣告是我们信德和望德的中心及核心。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。

比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

党主教在讲道中阐释读经职和辅祭职的意义，然后让他们明了接受派遣所负有的神圣使命，最后让他们学习圣女德兰爱的一生的灵修之道，并用圣保禄宗徒的话来鼓励修士们：我们凡事都要避免使这职务受诋毁，除了不让他人误入歧途而外

今年，阿拉木图教区准备创建多个新教区、推出多项牧灵和爱德计划。教区还宣布二O一九年是耶稣圣心年，旨在帮助教会更好地认识基督的圣心、借此进一步了解人的心。

教宗强调：“在俗教友尤其有责任在贫苦人士面前为爱德作证，也应该在社会中缔造更具有正义与和平的生活条件，为福音打开新的疆界。”

教宗十九日在安哥拉首都雅温德的阿西乔运动场主持弥撒，逾五万人参礼。礼仪中充满了非洲民族的传统、音乐和色彩。弥撒结束前，教宗把第二届非洲主教特别会议的纲领，交予非洲各主教团成员。

香港80多岁高龄的陶成章神父也劝勉教友要加强信德、爱德教育，大家应把教堂作为自己的家，常常来教堂热心念经祈祷，做天父的好儿女。

带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

教宗表示，人的言谈不是凭著修辞学，即讲话的艺术就能变得有力，而是藉著圣神的德能，即天主的力量。圣神“有净化言词、使其成为生命的传递者”。