殊知，福乐都源自于慈爱的神的赐予，但当人在享受神的赐予的日子里，目光盯在各式各样的福祉上，反而忘却了诸福之源的天主，不肯有意地抬头望天谢神，这又是何等的辜恩负爱！

卡斯巴在1969年发表了一篇文章，他以耶稣基督是善牧开始，解释了耶稣基督冲破了当时宗教仪式，超越了神圣与世俗的分岐，使天主普世救恩的爱具体化。

愿霍子平沐浴主恩，常享主爱，平安喜乐每一天！

祭台及其装饰296.在祭台上，十字架的祭献以圣事的方式重现，它是天主子民被召聚会，参与弥撒、分享主圣筵的餐桌，又是他们向天主奉献感恩祭、报谢主恩的中心。

有议者说，许多挂名的基督徒，花了一辈子的时间，却没有尝到救恩的滋味，没有得着在基督耶稣里的平安和快乐。凡基督徒未能得到神的平安和喜乐的宝藏的，和这个乞丐一样可怜！

请你像恩待胡安·迭戈那样，排除我们生活中的困难，免除我们的烦恼、悲哀和重担。”最后的祈祷：“亲爱的圣母，我们感谢你前来和我们在一起，感谢你赐给我们的一切。

当相国适来问疾时，幼泉真实相告关于给城隍焚疏求寿的事，此时说：“我派人曾到城隍庙去了一趟。”相国问：“见城隍行的何种礼仪？”幼泉说：“如世俗宾主相见之礼。”

法伯尔是圣依纳爵最早的伙伴之一，甚至二人在索邦（Sorbona）求学时同住一个房间，他是依纳爵的第一个室友。住进同一个房间的第三个室友是方济各沙勿略。

不但耶稣亲自显现，而且圣母也多次显现出来，邀请并要求人们恭敬天主，悔改、补赎、皈依。　　这些显现及神视者都有据可查，有史可考。外教人称之为奥秘，教会称之为神迹。

……你断不可左倾右依，（箴4∶24～27）看权贵的脸色行事，尤其要明白用诡诈之舌求财的，就是自己取死。