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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

但长期以来党和政府公开确立的宗教政策是宗教信仰自由政策,然而由于各个时期党的政治路线不一样、工作重点不一样、所处的背景环境不一样、党的领袖的主张不一样,因此不同阶段党与宗教的关系不一样,对宗教团体的要求不一样,在处理宗教问题的具体做法上,不同宗教、不同地区也不一样

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

看的是《肮脏的天使》,由詹姆斯·卡格尼主演,讲的是一位在他居住地区很有影响力的匪徒,最后终于被抓了起来,判刑坐电椅。这故事太吓人了,尤其身处我当时的情况下。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗10月4日在翁布里亚地区说,这也是耶稣亲自度过的生活教祈祷可以行奇迹。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

中国历史上,书法大家也基本都是做官的,老百姓成为大家的则称为布衣书法家,较著名的有林逋、傅、邓石如、金农。其中邓石如即是清代碑学的先驱,也是中晚清碑学运动的奠基人。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

‘天主经’的祷词是进入内心祈祷的指标,呈现着我们存在的基本方向,并依照的样貌来形塑我们。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

玛窦福音指出:「耶稣和他的门徒唱了圣咏,就出来往橄榄去」(玛26:30)。当耶稣建立圣体圣事,作为他和他逾越之祭的永恒纪念时,他把这卓越的启示行动,象征地置于他「慈悲」的光亮中。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

玛窦福音指出:「耶稣和祂的门徒唱了圣咏,就出来往橄榄去」(玛26:30)。当耶稣建立圣体圣事,作为祂和祂逾越之祭的永恒纪念时,祂把这启示的卓越行动,象征性地置于祂慈悲的光亮中。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

他们在第二次梵蒂冈会议以后对依纳爵神学思想的发展也基本上没有在东亚地区得到实践和测试。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

从此以后,各信仰的管理地区之间都长期有明确的界綫。