村子里笔直的柏油马路取代了原来的土路，村子中央的一眼泉水原来用土墙围着，现由精美的栏杆围住，还盖起了漂亮的水阁凉亭。村子里的房屋全是红砖碧瓦，清一色的院墙、花栏围墙、朱红色大门，家家户户的格局都一致。

福传，不是我们要去传，也不是我们喜欢传，乃是耶稣基督派遣了我们，我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。

湖北省武汉教区东西湖区柏泉天主教堂32、湖北省蒲圻教区赤壁市天主教堂33、湖北省荆州教区沙市天主堂34、江苏省苏州教区杨家桥天主堂35、山西省汾阳教区吕梁市凤山底三巷天主堂36、山西省太原教区洞尔沟堂区37、山西省榆次教区祁县原西堂口

通过道成肉身有形可见的耶稣，人类可以藉着他而体验到肉眼原本所不能体验到的真天主。

1098年，法国东部有一个名叫熙笃（Trappist）的地方，原属于本笃会的乐伯（Robert）、圣雅伯里（Alberic）、德范（Stephen）等20余位会士建立会院，成为早期的熙笃会，也称严规苦修会

书院圣堂设在大楼前东南原王府三间大厅内，房屋雕梁画栋，彩画天板，鲜红圆柱，绚丽华贵。新置祭台，精雕细刻，红黄相间，多姿多彩，是一具中国工艺精品。

有一天，上海婆婆把一个存折交给我说：“小巴拉盖村正在盖堂（原教堂在文革中被拆毁），你帮我把钱取出来，交给边振方神父或者刘福会长吧！”我拿过存折打开一看，上面存着405元钱，很是吃惊。

原题：自我反省原载：《美丽的希望》（灯塔出版社BeaconPublishing）延伸阅读：希望的胜利延伸阅读：一个电话改变两位青年的命运：“如果这位神父接我的电话，我就不自杀”

pdf教宗方济各第109届世界移民及难民日文告2023年9月24日亲爱的弟兄姊妹们：我们这时代的移民潮展现出一个复杂且环环相扣的现象，为了正确地了解这个现象，我们需要仔细地分析它不同阶段的每一个面向：从原乡到异地

这些默想原发表在《泰泽来信》双月刊上。它们紧扣圣经，提示思路，目的是为所有愿意更完全地进入天主奥秘的人们提供帮助，虽然天主永远在我们理解力之外。[page]第一章天主的身份问题一：我们怎样认识天主？