博科圣地事件只是冰山一角，这也是一个人们常常忽视的主题。

于是发动全村教友捐款，结果多年在外打工的教友们极力响应共奉献10余万元，村里的留守老人们都把自己省吃俭用的积蓄献上，约有2万元，再加教会的积蓄及外地教友奉献，共筹集资金16余万元。

男人们将自己关在晚餐厅内；相反地，妇女们则在安息日过後的清晨，去坟墓那里为耶稣的屍体傅油。她们心情激动，相互讨论着：我们该如何进去呢？谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢？

我们可以在教会历史中看到，从那一刻起直到现在，有多少次人们害怕圣神的惊喜。天主是令人惊喜的天主。教宗继续说，新意并不尽相同！有些新意可以看得出是来自天主的，有些则不是。如何分辨呢？

一名9岁的儿童几乎想总结出刚才一切谈论的精髓，他问教宗说，人们大谈特谈的和平到底是什麽？

我们家乡一直流传陈神父的代祷发显了奇迹，连外教人清明节也去拜祭，他的墓地周围的草更被人们拨光，拿回家煮来吃。在我昏迷不醒之时，我奶奶也去他的坟前祈求。

教会毫无保留地接纳那些具有同性恋倾向的人们，他们（体验到爱恋同性的人）不应因此而受到歧视。同时，教会也主张，任何形式的同性恋性关系，都与受造的秩序相悖。

李神父非常平实，多年来很少听到他华丽的词藻，每次讲道都是平实而透彻，话一出来，不经意间就被他送到了人们的灵魂深处，就如东晋大书法家王羲之的《兰亭序》让妇孺皆知。

通过力克的亲身演讲，人们从他身上看到信仰的力量，以致有数十万听众决志跟随耶稣。他说：在我有生之年，只要鼓励到一个心灵，我没有手脚所受的苦都是值得的。

于是，教宗将话题引入近些年人们经常谈论的一个热门话题：新技术及其在交流方式上引起的变化，这一变化甚至带来一场广泛的文化变革。