修会需要建立一个吸收培育修会初学生的工作机构，你不要到美国哈佛大学去了，你去教会的“哈佛”大学——罗马额我略大学吧，念神修，培育修会将来的神父。　　

也因此，因为不了解世界历史的真正奥秘，中国人往往言必称希腊、罗马，但是却绝少提及希伯来，同样也喜欢言必称欧洲南部的文艺复兴，但是却绝少提及欧洲北部的宗教改革。

教宗方济各在谈及罗马教廷的改革时，就曾强调渐进的行动「是分辨工夫带来的成果，这不可或缺的分辨意味着要有历史上的过程、时机和步骤、查证、改正、尝试，以及『试行』（adexperimentum）的批准。

虽然，以后罗马教宗废除了关于中国礼仪之争的禁令，并在后来很好地发挥了利玛窦的遗产，召开了著名的梵二大会议。

有时候会打电话询问我这个字怎么解读，比如在圣经罗马书里面，到底翻译成法律还是律法，他都做了考证。的确看到杨老师是一个非常追求真理的人，圣经上的一笔一画他都愿意去了解。

该书以类似《论语》的方式，以古希腊罗马历史上著名的仁人学士的格言为蓝本，编辑整理而成，由韩云纂述。崇祯九年（1639）韩云为序。　　十八、《推验正道论》一卷，序题王一元、泰稳。

部长：拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布

天主教主要是与梵蒂冈联系，与罗马教廷和教皇联系。你不让他联系也不行，教徒信的就是教皇，这是他的信仰。

在第一世纪末期，罗马的主教格来孟（Clement）讲得很清楚，这首圣咏就是暗示耶稣这扇正义之门，就是耶稣他自己。依纳爵主教也说：“耶稣就是天父之门。”

（三）灵魂的量子说古罗马哲人卢克莱修（约公元前98-约公元前55）在《物性论》里论定：心灵和灵魂的本性是物质的：因为有目共睹的事实是，灵魂能驱策四肢，能从睡眠里夺回身体；能使人的脸色因羞而红、因惊而白的不同的改变