新教的内在于世的苦行主义最先生出了一个资本主义国家（但却是不经意的），因为它打开了以生意为人生事业的道理，特别是对于那些宗教上最虔诚、伦理上最严谨的人们来说，更是如此。

现在，大多数中国主教已为教宗认可，整个中国教会通过教宗与普世教会的共融已毋庸置疑，否认的人只是少数。当然，中国教会还没有实现完全的共融合一。

二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩1.为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱圣若望宗徒在福音中写道:天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着他得到生命﹍天主是爱，谁住在爱内

二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱圣若望宗徒在福音中写道:天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着他得到生命﹍天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。为此，今天，我们愿与诸位一起分享和探讨健康成长这个重要话题，期望能起到抛砖引玉的作用。具体内容概括为：一．一个人的健康成长系于生活的磁场具有正能量。

夫著书功如日，自具真光，施照万有。刻书功如月，无光而传日光，以照万有[吴祖湘主编，徐光启等撰，《天主教东传文献续编》（台北：学生书局，1965年初版），425页。]。利玛窦认为，以著作传教效果极大。

6（二）小多：磨难中寻找十字架7小多老家在GZ盘县特区刘官镇渣家田村。那一年，单纯善良，少不更事的小多看上了六盘水煤矿一个伶牙俐齿、喜欢打扮、有几分帅气的小张。

对她的敬礼很快地传遍普世各地。一九二三年，教宗碧岳十一世宣布德兰为真福。二年后（一九二五年）教宗宣布德兰荣列圣品。一九二七年，教廷钦定圣女为传教主保。圣女德兰是渺小人物的典型代表。

编者按：人生于世的目标，就是要努力追求成全和幸福。然而，因着自私和偏狭的观念，有些人变成以「自我为中心」的论断者和卑鄙的窥伺者，更以典型的「严于律人，宽以待己」的态度生活。

参考资料：天津《益世报》、《遣使会在华传教史》。原文件下载