（罗12：12）即使天主没有试炼我们，我们在世上也常有苦难。如果我们信了主耶稣，以为有神保佑就可以逃避现实，那是误解，也会失望。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月17日在天皇后喜乐经祈祷活动中，激动地回忆了前一天他与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世、雅典与全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世在希腊莱斯沃斯岛对难民的访问，表示自己目睹了许多苦难

这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电指出，教宗「尤其将亡者托付于全能天主的慈爱，在民政当局和救难人员努力救灾之际加以鼓励，并殷切恳求上主向哀痛的人广施安慰与力量之恩」。

教宗离开雅典后，向希腊总统萨克拉罗普卢（KaterinaSakellaropoulou）女士寄发讯息，表示为希腊祈祷并降福该国，同时也为他在停留期间得到的“热情款待”表示“深切感谢”。

教宗良十四世致函联合会秘书长富马罗拉女士，该信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。大家共同的目标是建立一个更人性化的社会秩序，并促进圣奥斯定所提出的“秩序带来的安宁”。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

除了教宗，会议还有来自阿根廷的罗马诺和卢汉，以及两位教廷高级官员：国务卿伯多禄·帕罗林（PietroParolin）枢机及外交部长多明我·曼贝蒂（DominiqueMamberti

教宗提及普世教会在这教区出生的圣人，如圣安玻罗削和圣嘉禄，以及庇护十一世和保禄六世等非凡的教宗。

原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。

元宪宗六年（1258年），法兰西国王类思派遣方济各会士罗柏鲁（RUBRUQUIS），奉国书来华通问。罗柏鲁在京传教，佛教僧徒群起攻讦。帝令僧徒与教士各述其道，互相辩驳，派大臣监之。